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快節(jié)奏社會能否容下“松弛感”

2025-04-10 09:17
來源:半月談網(wǎng)

半月談評論員 胡鵬輝 王昕迪

“太用力的人走不遠”“提高鈍感力,回歸自然力,停止內(nèi)耗,保持松弛感”“不擰巴、不端著、大大方方才能活得漂亮”……當情緒管理、人生管理成為青年人的一種追求,“松弛感”一詞引發(fā)廣泛的情感共鳴,體現(xiàn)出新生代青年對社會生活的重新審視與調(diào)適。

松弛感≠躺平

現(xiàn)代化高速發(fā)展,社會快速轉(zhuǎn)型,“快節(jié)奏”成為生活的主旋律。都市的水泥森林中,各種高企的KPI讓不少朝九晚五甚至“5+2”“白加黑”的年輕人處于高度緊張、焦慮、疲憊狀態(tài)。因此,一些新生代青年正以獨特的價值觀和行為習慣重塑狀態(tài),以實際行動消解緊繃的工作生活氛圍。

——忠于自我的行為舉止。新生代青年的松弛感源自對自我能力的充分認同與信任,肯定自我價值,重視自我感受,不輕易受他人裹挾。與前輩相比,一些新生代青年更加注重工作和生活平衡,熱愛能凸顯自我價值的工作,不會盲目地迎合既定職場文化。

——平靜穩(wěn)定的情緒狀態(tài)。一些新生代青年擁有排除外界干擾的鈍感力和調(diào)節(jié)情緒的能力。面對信息大爆炸帶來的繁瑣事務和社交過載,他們的鈍感力是不過于敏感的能力,強調(diào)的是對挫折傷痛的耐力。

——直率坦誠的語言表達。在社交平臺上,新生代青年形成了新的語言風格。他們擅長用一句百搭流行語、互聯(lián)網(wǎng)縮寫或一張表情包來準確表達情緒、快速結(jié)束對話。

有人會誤以為松弛感與“躺平”一樣,但其實兩者截然不同。躺平是在內(nèi)耗和焦慮的雙重擠壓下,降低欲望,選擇以消極方式來逃避。而松弛感意味著個體承認自身的欲望,懷揣著內(nèi)心的追求,也能接受不完美的結(jié)果。松弛感是一種由內(nèi)而外的放松狀態(tài),源自“心里有底”,是“后臺奮斗”促進的“前臺松弛”。其本質(zhì)是強大的內(nèi)在自我而非盲從社會化期待,忠于自我且自我悅納,從而較少受到社會壓力的影響,外在表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,用樂觀心態(tài)積極調(diào)整前進中的狀態(tài)和節(jié)奏。

在新生代青年追求松弛感的同時,一些虛假的松弛感在網(wǎng)絡(luò)世界大行其道,一些人被這種所謂的“松弛感”綁架。其實,松弛感并非刻意包裝和表現(xiàn),而是渾然天成的生活態(tài)度,是發(fā)自內(nèi)心的一種自然流淌。其核心不在外表的松弛,而在于內(nèi)心平靜自洽。松弛感也不應是功利性的,每個人都擁有“不松弛”的權(quán)利和自由,悅納自己的不完美,包容自己的缺點是松弛的體現(xiàn)。

每年都是“關(guān)鍵期”,人生難得松弛感

新生代青年成長于中國經(jīng)濟高速增長的時代,很多家庭不僅不需要子代的經(jīng)濟供給,反而還能給子代提供物質(zhì)支持。在物質(zhì)支持的基礎(chǔ)上,家庭和社會層面的精神支持更是給年輕人最大的自主權(quán),使他們能自由自在地“為自己而活”。對新生代青年來說,他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,較少背負來自家庭和社會的壓力,更容易擁有松弛的心態(tài)。

然而,松弛感仍是稀缺品。

傳統(tǒng)家庭主義和僵化教育方式對個體造成束縛。在傳統(tǒng)的大家庭生活中,個人行為歸根結(jié)底要為家庭服務,家族利益高于個人利益。隨著現(xiàn)代化不斷推進,在頻繁的社會流動下,中國人很難割舍血緣牽絆,不少父母仍希望子女能出人頭地,將個人未盡的夢想寄托在孩子身上,使孩子背負沉重的壓力,變得越來越緊繃。而在學校,老師在教學中處于主導地位,學生則主要是被動接受知識,難以擁有多元化的發(fā)展路徑與寬松創(chuàng)新的氛圍。

高度緊張的工作狀態(tài)與環(huán)境導致個體無法松弛。在一味追求速度與效率的職場,越來越多人選擇犧牲休息來實現(xiàn)持續(xù)的自我更新,人們必須時刻驅(qū)動自己不能停歇,夾雜著對結(jié)果的狂熱和對落后的恐懼,讓一些年輕人直言自己患上了“休息羞恥癥”。青年人不甘于茍且平庸,企盼在茫茫人海中脫穎而出,卻又疲于應付競爭加劇帶來的多重壓力,身體和心靈都持續(xù)緊繃。

社會規(guī)訓限制個體的自主性。在網(wǎng)絡(luò)上,調(diào)侃中國人從小學一年級到大學畢業(yè)都被稱為“關(guān)鍵期”的視頻走紅,這一夸張化的表達反映出新生代青年的成長現(xiàn)狀。在功利化的社會氛圍下,人們從主觀上傾向于制定標準化的目標和評價標準,不斷地追逐、奮斗、努力,從未停歇。似乎每個人生階段都被安排好了,被“什么年齡該做什么事”的觀念裹挾著前行。

張弛有度,增強社會彈性

——營造張弛有度的寬松社會氛圍。扎實推進共同富裕,進一步完善社會保障體系,構(gòu)建價值開放多元的社會共同體,增強社會彈性。

——開辟松弛感空間。可在繁華的城市街角打造新型文化空間和“口袋公園”,增設(shè)更多符合人們運動需求的便民設(shè)施,為快節(jié)奏生活切換出片刻寧靜,釋放情緒壓力。

在云南省普洱市思茅區(qū)一家戶外咖啡館,游客和工作人員合影留念 胡超 攝

——創(chuàng)新教育體系與理念。采用個性化教育方式,拓寬成長道路,重視學生包括社交能力和情緒控制能力在內(nèi)的非認知能力的培養(yǎng)。

——呵護青年的心理健康。擁有松弛感的前提是保持自信,學會調(diào)節(jié)情緒和狀態(tài),增進自我認同,減少精神內(nèi)耗。在成長過程中著力培養(yǎng)自身的“高配得感”,生成看得透、想得通、做得到的內(nèi)生力量。

——保障勞動者休息的權(quán)利。鼓勵勞逸結(jié)合,落實法定休假制度,探索居家辦公、智慧工作等彈性工作制度,創(chuàng)造出更加公平、包容、人性化的職場環(huán)境。(作者胡鵬輝系華中科技大學社會學院副教授;王昕迪系華中科技大學社會學院博士生)

編輯:鄭雪婧

責任編輯:王亞冉

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